Théologie / Théologie Mystique

Date Publication	Sous-theme	Tome	Titre	Description	Durée
20/04/2024	01 Traité de la grâce	01 Traité de la grâce	L'Esprit Saint "qui est Seigneur et donne la vie", débat avec Thomas Belleil	- Qui est le Saint Esprit ? Pour beaucoup de chrétiens, le mystérieux Saint Esprit n'est qu'une force ou une énergie abstraite. Pourtant, l'Eglise affirme que le Saint Esprit est vraiment Dieu, une personne divine avec laquelle tout chrétien est appelé à entrer en relation. Petite enquête sur la personnalité du Saint Esprit, à travers la Bible et les premiers temps du christianisme. - Le Saint Esprit est une personne divine, mais pleinement unie aux deux autres personnes de la Trinité : Il est l'Amour qui relie le Père et le Fils, l'Amour divin qui nous fait entrer dans la communion divine et nous permet d'aimer, par Lui, notre prochain. - Nous sommes donc appelés à entrer en relation avec le Saint Esprit, car il est le moteur de toute notre vie chrétienne, spirituelle et mystique. Vivre avec le Saint Esprit est un avant gout du paradis, puisque c'est le Saint Esprit qui nous conduit à travers les étapes du purgatoire terrestre jusqu'à la vision de Dieu."	00:45:44
05/08/2014	02 Le traité du rosaire, suivi des 35 mystères médités	04 Les mystères lumineux, l’enseignement de Jésus	Quatrième mystère lumineux : La transfiguration, Matthieu 17, 12	Matthieu 17, 1-12. Quatrième mystère lumineux du Rosaire. La venue du Christ dans sa gloire sera l’accomplissement de l’histoire humaine. Jésus l’annonce sans cesse, y compris au Sanhédrin (Mt 26, 63). Le pape Innocent III et les quatre venues du Christ.	00:43:00
15/08/2014	03 Le traité du rosaire	06 Les mystères glorieux, la glorification de Jésus et des saints	Saint Jean 71 ? Quatrième mystère glorieux : L'Assomption de Marie, 1 Co 15, 51-55	Différence entre ascension et assomption. L’autorité du dogme de l’Église est-elle aussi forte que l’autorité de l’Écriture ? 1 Corinthiens 15, 51-55. Marie est-elle morte ou a-t-elle seulement dormi ? Etude des deux hypothèses : 1° Dormition et assomption (voit 1 Co 15, 51) ; 2° Mort, résurrection et assomption (voir l’opinion libre de saint Jean-Paul II, catéchèse du 25 juin 1997). Implication de ces deux hypothèses appuyées par des saints.	00:44:00