Théologie / Escathologie Catholique

Sous-theme	Tome	Titre	Description	Durée	Date Publication
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	01 Préambule	Espérance 1 : but de cette nouvelle émission	Développer l'espérance théologale. Le manque d'espérance, l'une des grandes maladies de notre Église d'Occident. Premier sujet de l'eschatologie : La vie après cette vie. Confusion entre espoir et espérance dans un certain clergé qui interpréta mal Vatican II. Les conséquences : Les chrétiens n'espèrent plus la vie qui vient et se mettent à espérer la réincarnation. Les chrétiens ne savent plus pourquoi ils sont sur terre et à quoi sert la vie terrestre. Autre sujet de l'eschatologie : la fin du monde. Les chrétiens s'angoissent face aux épreuves de l'Église et du monde et ne savent plus que tout cela doit arriver ce que c'est en vue du salut du plus grand nombre.	01:00:00	21/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	02 Partie 1 ‒ L’Alpha, la cause de tout : La Trinité	Espérance 2 : Comprendre la Cause de tout : la Trinité	La théologie est une science. Elle a une unité qui se déduit d'un "Alpha" et d'un "Omega" : La Trinité. La vie de Dieu de toute éternité : Jaillissement de Lumière (le Verbe) et d'Amour (le Saint Esprit). Les processions dans le Dieu unique. Un seul Dieu en trois. Explication.	01:00:00	20/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	02 Partie 1 ‒ L’Alpha, la cause de tout : La Trinité	Espérance 3 : Le projet de Dieu : un mariage d'amour et de liberté	Le projet de Dieu : Absolument gratuit : communiquer son bonheur à des petites créatures si elles le veulent. Pourquoi ? Parce que l'amour et la joie se communiquent. Mais on ne peut pas s'unir à Dieu sans liberté. C'est comme un mariage dit saint Paul (Ephésiens 5, 32).	01:00:00	21/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	02 Partie 1 ‒ L’Alpha, la cause de tout : La Trinité	Espérance 4 ‒ Le secret de Dieu : La vie de Dieu est eau et sang, humilité et amour	Cette émission est la clef de tout. Sans elle, on ne peut pas comprendre ce qui nous arrive, la raison de notre présence sur terre, la nécessité d'acquérir non seulement un cœur aimant mais un cœur "tout humble" (kénose). Différence entre Humilité et Kénose. Essentiel et central Saint Thomas d'Aquin et le refus de la kénose en Dieu. Maurice Zundel et la kénose en Dieu : l’eau et le sang qui sortent du cœur de Dieu (Jean 19, 34).	00:25:50	21/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	02 Partie 1 ‒ L’Alpha, la cause de tout : La Trinité	Espérance 5 ‒ Conséquence : Pourquoi nul ne peut voir Dieu sans mourir (Exode 33, 20) ?	C'est valable pour toute créature, ange et homme. Essentiel et central Analogie de l'amour de l'Immaculée et du père Kolbe. Application aux anges : qui sont les anges ? Ce qu’est un pur esprit.	00:28:14	21/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	02 Partie 1 ‒ L’Alpha, la cause de tout : La Trinité	Espérance 6 : Application : l'eschatologie des anges	Application aux anges : l'histoire des anges et leur fin dernières expliquent de manière simple cette nécessité de mourir pour voir Dieu. La création des anges et leurs premiers actes : "la connaissance du soir" et leur hiérarchie fondée sur l'intelligence.	00:30:00	20/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	02 Partie 1 ‒ L’Alpha, la cause de tout : La Trinité	Espérance 7 -Application : l'eschatologie des anges	La révélation de l'Evangile aux anges ("la connaissance du matin"). L'épreuve et la chute des démons. Pourquoi est-ce sur le mystère de la femme que les démons ont trébuché. La kénose des bons anges. La révolte de Lucifer porte sur ce mystère d'abaissement.	00:45:00	25/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	02 Partie 1 ‒ L’Alpha, la cause de tout : La Trinité	Espérance 8 - Le rôle des anges dans la création	Pourquoi parler des commencements pour parler de la fin ? L’importance du destin des bons anges qui éclaire notre propre destin. Le principe de subsidiarité : Dieu n’agit de lui-même que trois fois : 1° Création ex nihilo de la matière, 2° des anges et des âmes ; 3° don de la grâce sanctifiante aux anges. Jean-Paul II et l’évolution. L’origine du corps de l’homme. Le rôle de l’ordre des Dominations dans la structuration du monde physique. Le rôle de l’ordre des Vertus dans l’apparition de la vie (saint Thomas). Le rôle des démons. Quelques considérations amusantes : les dinosaures.	00:45:00	25/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	03 Partie 2 - L'homme au commencement	Espérance 9 - l'eschatologie originelle d'Adam et Eve	La création de l’homme et de la femme. Les 3 dogmes sur la création de l’homme et la femme. Le corps de l’homme et de la femme vient-il de l’évolution ? La côte d’Adam. L’épreuve originelle : l’obéissance. En quoi c’est une épreuve de kénose, en vue de la Vision béatifique ? Adam et Eve devaient, comme patriarche, choisir pour leurs enfants : est-ce juste ? Que se serait-il passé pour nous si Adam et Eve n’avaient pas péché ? L’eschatologie de l’humanité dans cette hypothèse.	00:45:00	25/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	03 Partie 2 - L'homme au commencement	Espérance 10 - Le péché originel et l'eschatologie de l'errance	Rappel : L’épreuve originelle, obéissance. En quoi c’est une épreuve de kénose, en vue de la Vision béatifique ? En quoi elle aurait préparé leur âme par une mort à soi-même puisque nul ne peut voir Dieu sans mourir ? Les 2 dogmes sur le péché originel. Est-ce un péché de luxure ou d’orgueil ? La mort est entrée dans le monde : Adam et Eve étaient-ils immortels ? Les conséquences du péché originel : Dieu se cache, les anges se cachent et le monde devient comme maintenant : hostile, sans cette paix intérieure qui change tout. Les trois malédictions de Dieu sur Satan, Eve et Adam. Apparition de la première sagesse rédemptrice : l’errance ici-bas et dans le shéol.	00:45:00	25/10/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	03 Partie 2 - L'homme au commencement	Espérance 11 - Les trois âges spirituels de l'humanité	Une question sur l’origine du corps de l’homme : création ou évolution ? 1° Dieu se cacha. 2° Dieu promit un salut. 3° Dieu vint sur la terre en personne. Les textes Bibliques décrivent ces trois âges. Les guerriers des temps jadis ; L’épreuve du roi Josias, la déportation et le livre de Job ; Le Christ. Ces trois âges sont toujours valables aujourd’hui.	00:42:00	15/11/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	03 Partie 2 - L'homme au commencement	Espérance 12 - Comment Dieu sauvait les hommes du premier âge de l'humanité ?	Cet âge est symbolisé par la croix du mauvais larron. Le premier âge (l'époque des hommes qui ignorent tout de Dieu, de l'Evangile à venir) raconté à la lumière du sort de la jeune femme en Juges 19, 25. Comment ce texte est valable pour la génération de la guerre 14. La génération de mai 68 et le texte de la Sagesse sur les malades de spectres (Sagesse 17, 4). Comment la génération de mai 68 pourrait passer par ce temps d'errance sur terre. Comment ces gens étaient-ils sauvés ? Rappel de trois repères dogmatiques : "tout homme sauvé après Adam est sauvé par le Christ et par l'entrée dans une relation vivante et réciproque de charité au Christ. Tout homme reçoit la possibilité d'être sauvé (GS 22, 5)". Reconstitution de cette époque : La Bible et le shéol (l’Hadès).	00:45:00	15/11/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	03 Partie 2 - L'homme au commencement	Espérance 13 - Les salut des hommes du 1er âge de l'humanité (suite)	Dieu peut-il nous tenter et nous faire tomber pour nous sauver de notre orgueil ? Analyse de deux textes contradictoires : Jacques 1, 13 « Que nul, s'il est éprouvé, ne dise : "C'est Dieu qui me tente." Dieu en effet ne tente pas au mal, il n'éprouve non plus personne. » 2 Thes 2, 11 » Voilà pourquoi Dieu leur envoie une influence qui les égare, qui les pousse à croire le mensonge, en sorte que soient condamnés tous ceux qui auront refusé de croire la vérité et pris parti pour le mal. » Reconstitution de cette époque : La Bible et le shéol (l’Hadès).	00:43:00	23/11/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	03 Partie 2 - L'homme au commencement	Espérance 14 - Comment Dieu sauvait les hommes du deuxième âge de l'humanité ?	Rappel de ce qu'est ce deuxième âge avec l'histoire de Job. Rappel de trois repères dogmatiques : "tout homme sauvé après Adam est sauvé par le Christ et par l'entrée dans une relation vivante et réciproque de charité au Christ. Tout homme reçoit la possibilité d'être sauvé (GS 22, 5)". Comment cela se faisait-il très concrètement : Jean 8, 56 : « Abraham a vu mon jour ». Dès l'Ancien Testament, il est révélé l'existence de plus que le shéol : l'enfer, le paradis, le purgatoire (2 Mac 12, 39). Jésus le confirme avec la parabole du riche et de Lazare (Luc 16, 20). Conclusion : comment le salut était révélé aux hommes à l'heure de la mort (dans le passage qu'est le shéol) : La venue de la lumière par l'ange de Dieu, annonciateur du Christ à venir.	00:44:15	29/11/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	03 Partie 2 - L'homme au commencement	Espérance 15 - Les quatre « enfers » avant la venue de Jésus	« Jésus est descendu aux enfers » (Credo). Les quatre « enfers » ou « lieux inférieurs » : 1° shéol ou limbes, 2° purgatoire, 3° paradis provisoire (sein d’Abraham), 4° enfer des damnés. 1° Shéol : Comment se passaient les choses concrètement ? L’histoire du riche de la parabole et l’apparition de la Lumière de l’ange dans le « passage de la mort ». 2° Le purgatoire à cette époque : Pourquoi Abraham ne va pas aider le riche ? La patience de Dieu provoque la kénose des hommes de cet âge. 3° Le sein d’Abraham : Comment était le paradis provisoire des hommes de l'Ancien temps, dans l’attente du Christ. Il correspond au paradis des égyptiens Antiques (voir Mt 2, 15 : « D'Egypte j'ai appelé mon fils (Osée 11, 1) ». Tout le bonheur sauf la vision béatifique. La différence de ce sein d'Abraham avec le jardin d'Eden : Des hommes qui avaient souffert, des hommes au cœur brisé. 4° L'enfer des damnés à cette époque. Jésus n’est pas descendu dans cet enfer là le vendredi saint.	00:45:00	04/12/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	03 Partie 2 - L'homme au commencement	Espérance 16 - Le dernier âge de l'humanité : la rédemption par le Christ	Dieu ne s’est pas arrêté aux deux premiers âges. Résumé des deux premières spiritualités à travers la prédication de Jean Baptiste. Pourquoi Jean-Baptiste dit-il qu’il faut qu’il diminue ? Pourquoi le temps du Christ est le dernier temps ? L'alliance d'amour que le Christ a rétabli. Il la rétablit par trois moyens : sa vie (mystère joyeux), sa prédication mystères lumineux), sa passion (mystères douloureux), sa résurrection (mystères glorieux). Première approche de l'eschatologie nouvelle du Christ : Le Christ descend aux enfers. Avis du Père Edouard-Marie Gallez.	00:45:00	15/12/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 17 - L'état actuel de la recherche en théologie sur l'eschatologie	Ce que nous savons : ce que l’Église nous donne comme repères pour chercher ensemble. 1° Le salut se fait par un amour vivant et réciproque de charité. La Nouvelle Alliance, le salut, est la charité. Comparaison entre la vie de l'amour d'amitié (Ct des ct) et la vie de la charité. La foi, de la grâce habituelle, de la grâce actuelle, la charité Différence entre Luther (salut par la foi seule) et la théologie catholique. 2° La charité doit être possédée avant la mort. Tout homme qui arrive après la mort sans la charité est aussitôt conduit en enfer (Constitution Benedictus Deus de Benoît XII). 3° « Nous devons tenir que Dieu offrira à tous la possibilité d’être sauvé (Vatican II, Gaudium et Spes 22, 5). 4° La constatation de l’inverse : Certains ne se voient pas proposer ce salut dans ce que nous voyons de leur vie. Les essais de théories du salut de saint Thomas, du Cardinal Journet, du Père Boros. La réponse de sainte Faustine dans une vision de 1930 : « Sainte Faustine, Petit journal n° 1698. Confirmation de cette idée par le pape Benoît XVI (Spe salvi 47)	00:45:00	19/12/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 18 - Les Near Death Experiences (NDE)	La méthode de saint Thomas d’Aquin et l’union entre foi et science. Ces expériences (NDE) peuvent-elles éclairer la théologie catholique ? Ce sont les expériences à proximité de la mort (EMI) Depuis 40 ans, et les progrès de la réanimation, des personnes témoignent. Leurs cinq phases : décorporation, tunnel, Apparition d’un Être de lumière, Apparition des proches décédés, retour. Peut-on affirmer en philosophie qu’elles sont vraies ou sont-elles un effet de l’imagination ?	00:45:00	24/12/2013
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 19 - Les trois apports des Near Death Experiences à la théologie	La méthode de saint Thomas d’Aquin et l’union entre foi et science. Ces expériences (NDE) peuvent-elles éclairer la théologie. 1° Les morts ont un corps. Ils gardent donc leur vie sensible. Ils voient, ils entendent. Saint Augustin y croyait, saint Thomas le niait. Les anciens le savaient. En quoi cela change tout sur la compréhension de ce que sont les morts ? 2° La mort est un passage et pas un instant. Il s’y passe des choses.	00:45:00	01/01/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 20 - Les deux autres apports des Near Death Experiences à la théologie	Nouveau rappel rapide de la méthode de saint Thomas d’Aquin et l’union entre foi et science. Ces expériences (NDE) peuvent-elles éclairer la théologie. 2° La mort est un passage et pas un instant. Il s’y passe des choses. En quoi cela change tout ? La miséricorde entre dans la question du salut. Sainte Faustine l’a vu. Comparaison avec la pensée de Padre Pio. L’analogie du passage du désert, livre de l’Exode. 3° La venue du Christ accompagné des saints ? Qui est l'Etre de lumière ? L’avis des autres religions : Osiris ? Azraël ou le Mahdi (islam) ? Un Bodhisattva (bouddhisme) ? Le moi profond (psychanalyse) ? Jésus Christ, le Messie ?	00:40:00	08/01/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Les Expériences de Mort Imminente apportent-elles quelque chose à la foi catholique par le Docteur Patrick Theillier, ancien médecin aux sanctuaires d	Né à Valenciennes en 1944, Patrick Theillier est devenu médecin en 1969. Il a pratiqué dix ans la médecine à Lille et 15 ans à Nay, dans le Béarn (Sud-Ouest). De 1998 à 2009, il a été directeur du Bureau médical du Sanctuaire de Lourdes. Marié, père de six enfants, il est l'auteur de plusieurs ouvrages autour de Lourdes, de la médecine et des guérisons. Nous abordons quatre questions : 1° Au plan philosophique, peut-on prouver que les NDE sont réelles ? 2° Permettent-elles d'inférer une matière "psychique" ? 3° Au plan théologique, qu'apportent les NDE sur la compréhension de la mort comme "PASSAGE" ? 4° Au plan théologique, qu'apportent les NDE sur la nature de l'âme séparée qui n'est pas que spirituelle ?	00:50:00	20/01/2023
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 21 - Que se passe-t-il à l'heure de la mort ?	On revient en théologie catholique : Le troisième Ciel qu’a vu saint Paul (2 Co 12, 2) et la venue du Christ dans sa lumière. Pourquoi cette venue est nécessaire ? L’entrée au paradis ressemble à un mariage. Toutes les conditions de liberté du mariage valide doivent être réunies. La nécessité d’un choix parfaitement libre. 1° Lucidité parfaite > Venue du Christ dans sa gloire. La nécessaire venue de Lucifer. 2° Maîtrise de soi > Disparition du « fomes peccati » (le foyer des faiblesses et des péchés).	00:46:00	15/01/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 22 ‒ La venue de Lucifer à l’heure de la mort ?	D’abord, réponse à 4 questions. La nécessité pour un choix libre de la présence du démon sous forme de Lucifer. C’est une conclusion théologique présente dans l’Écriture (et trop exclusivement attribué à la fin du monde). Le texte de 2 Thess 2 : « Avant doit venir l’Être impie ». La forme sous laquelle Lucifer viendra à l’heure de la mort. Différence entre Lucifer et Satan. Dans les NDE, c’est Satan qui est vu. Dans la théologie catholique, c’est Lucifer. Explications. Le rôle indispensable de Lucifer pour la lucidité du choix éternel : Les « avantages » de l’enfer pour l’orgueilleux.	00:45:00	15/01/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 23 - La venue des saints et des anges avec le Christ	Une question sur la mort de la Vierge Marie Suite de la venue de Lucifer : Lucifer comme séducteur (la beauté de l’enfer) puis accusateur (l’indignité du paradis). Le Christ se fait notre défenseur : 2 Thess 2 : « Il le fera disparaître par le souffle de sa venue ». La nécessité pour un choix libre de la présence des saints et des anges. Ainsi se réalise ce dogme « Hors l’Église, pas de salut ». Comment les Protestants deviennent catholiques au sens profond. Pouvons-nous être rendus présents, nous qui sommes sur la terre ?	00:45:00	15/01/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 24 - La disparition du « foyer du péché » à l'heure de la mort	Question sur la forme que prendra Lucifer à l’heure de la mort. L’utilité du « fomes peccati » en cette vie : « Romains 11, 32 Car Dieu a enfermé tous les hommes dans la désobéissance pour faire à tous miséricorde. » Saint Paul et son écharde (2 Co 12, 7). Pourquoi il est nécessaire pour le choix que de foyer disparaisse. La confirmation des NDE. La disparition de ces faiblesses est l’un des grands signes de la venue de Jésus : Mt 11, 3 "les aveugles voient et les boiteux marchent, et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres ; et heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi!" Objection : S'il se passe cela à l'heure de la mort, le salut n'est-il pas facile ? Pourtant Jésus parle de la porte étroite et du chemin difficile.	00:45:00	07/02/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 25 - Le blasphème contre l'Esprit : l'enfer est choisi par le damné	Texte de Sainte Faustine (Petit journal n° 1698) et du CEC 1037 : L’enfer est choisi. Qu’est-ce qu’un blasphème contre l’Esprit (pleinement lucides et maîtrisés) ? Comparaison avec le blasphème contre le Père (péché de faiblesse) et le blasphème contre le Fils (péché d’ignorance).	00:35:00	12/02/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 26 - Le refus de croire malgré l'évidence	Ce que n’est pas le blasphème contre l’Esprit. L’importance de bien discerner. Le cas d’Amanda Todt (meurtre par ignorance). Questions d’auditeurs. Les six blasphèmes contre l'Esprit Saint (d’après saint Thomas d’Aquin IIa IIae Q. 14) : 1° Refus de croire à la vérité suffisamment révélée, 2° envie des grâces fraternelles, 3° présomption, 4° désespérance, 5° obstination, 6° impénitence finale. 1° Le refus de croire malgré l’évidence et l’exemple des prêtres du Temple ou de Monseigneur Cauchon.	00:35:00	09/02/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 27 - L'envie des grâces fraternelles, la présomption	Attention : les exemples pris sont des exemples hypothétiques. On ne sait rien du choix final de ces gens, sauf de Lucifer. 2° L’envie des grâces fraternelles et l’exemple d’Hitler, 3° présomption et l’exemple de Lucifer. La damnation objective des présomptueux. Le caractère connexe des blasphèmes contre l’Esprit	00:45:00	05/03/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 28 - La désespérance, l'obstination	Attention : les exemples pris sont des exemples hypothétiques. On ne sait rien du choix final de ces gens, sauf de Lucifer. 4° La désespérance et l’exemple de Judas. Différence avec le désespoir. 5° obstination, 6° impénitence finale. Comparaison entre le désespoir de Jésus à la croix (nuit de l’esprit) et la potentielle désespérance de Judas. Le caractère connexe des blasphèmes contre l’Esprit Les souffrances de l’enfer (début) : comment ces souffrances sont réelles quoique secondaires pour définir l’enfer.	00:45:00	13/03/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 29 - Les souffrances de l'enfer sont-elles réelles ?	L’enfer est-il éternel ? (Mt 25, 4). Est-on heureux en enfer ? L'enfer est choisi par le damné. Texte de sainte Faustine, Petit journal n° 1698. Or donc on ne choisit que ce qu'on estime "le bien". Il est donc certain que les damnés se proclament heureux en enfer. C'est leur premier mensonge évidement. Pourquoi, de fait, on ne peut être heureux enfer : Saint Augustin et les Confessions. Comment comprendre l'attitude des damnés, ces malheureux qui se proclament heureux ? Comment en enfer, on est de fait TRES MALHEUREUX et c'est pourquoi on EXIGE la vision béatifique. La peine du Dam : L'absence de Dieu due à l'orgueil du damné, cause de tout. Le reste en découle par somatisation : Le feu spirituel (dans l’âme, Mt 5, 29), les ténèbres extérieures (dans l’intelligence, Mt 8, 12), le ver rongeur du remords (dans la volonté, Mc 9, 48), les pleurs et les grincements de dent (Mt 8, 12), le passage de la glace à la chaleur (dans la vie sensible). Y a-t-il une peine matérielle en enfer ?	00:48:00	19/03/2014
02 Retrouver l'Espérance, 2013-2014, Radio Maria France	04 Partie 3 - L'eschatologie individuelle	Espérance 30 - Deuxième mystère de l'espérance : Le jugement individuel	comment cette venue du Christ qui introduit le jugement individuel (et le jugement général à la fin du monde) est le centre qui explique toute la vie, toute la cohérence de la théologie (Voir Spe Salvi, 47) : » La rencontre avec Lui est l'acte décisif du Jugement ». Jugement individuel et jugement général. Le dogme sur ces deux jugements. Pourquoi après le jugement individuel, nul ne change plus son orientation finale. Les trois sortes de jugement : Paradis : Mt 25, 21 : » C'est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t'établirai ; entre dans la joie de ton seigneur. » Purgatoire : Lc 19, 9 Et Jésus lui dit : « Aujourd'hui le salut est arrivé pour cette maison, parce que lui aussi est un fils d'Abraham ». Enfer : Mt 25, 41 Alors il dira encore à ceux de gauche : Allez loin de moi, maudits, dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges. VOCABULAIRE : Première résurrection (la conversion face au Christ) et seconde résurrection (de la chair à la fin du monde). Première mort (mort physique) et seconde mort (le péché contre l’Esprit). Ap 20, 6 L’explication des prophéties du Christ et des Apparitions de la Vierge sur le grand avertissement, le signe permanant que tout le monde pourra voir et qui obligera chacun à se prononcer pour ou contre Dieu, le refuge, le règne du Christ 1000 ans etc. La bataille d’Armageddon (Ap 16, 16) en présence de Satan (2 Théss 2, 3), le jour du Seigneur (Actes 2, 7), le jour de colère (Dies ira (Romains 2, 5).	00:41:00	26/03/2014